Kandungan
Mesir kuno sering dikaitkan dengan firaun, piramid dan Delta Sungai Nil. Sistem tulisan hieroglif, hieratik dan demotik, yang digunakan untuk jangka masa lebih dari empat ribu tahun, digunakan untuk membuat banyak sastera yang memberi kita rasa dunia kuno ini dan sifat kemanusiaan pada umumnya.
Puisi agama
Raja Akhenaton adalah penguasa pada sekitar 1350 SM yang membayangkan pembinaan struktur di Karnak, tetapi dia juga seorang penyair. "Hino ao Sol" miliknya adalah puisi agama, kerana orang Mesir kuno menganggap bintang itu sebagai bentuk Tuhan yang dapat dilihat. Sebahagian dari warisannya adalah memaksa amalan agama politeistik menjadi monoteistik. Dalam puisinya, dia memuji Tuhannya dengan cara monoteistik, memulai puisi: "Semoga cahaya suci kamu bersinar dari ketinggian surga, / Oh, Aton yang masih hidup, / Sumber semua kehidupan!" Dia meneruskan bait ketujuh dengan "Oh, Tuhan yang satu, / Tidak setanding!".
Penggunaan kiasan
Era Empayar Baru di Mesir Purba menghasilkan banyak puisi cinta. Puisi-puisi ini mengungkapkan emosi cinta yang lebih tinggi, tetapi mereka juga mencerminkan bagaimana kehidupan duniawi dalam tempoh itu. Dalam puisi tanpa judul, narator membincangkan cinta kekasihnya dari segi api dan kerinduan seperti helang mencari makanan, "Kerana syurga menjadikan cinta kamu / Seperti api yang memakan jerami". Bukan sahaja perasaan cinta sejagat ditularkan, tetapi kekuatan alam juga penting bagi pengarang.
Puisi di kalangan pekerja
Ahli arkeologi menemui puisi di Deir el-Medina, sebuah perkampungan pembangun kubur semasa Empayar Baru dalam sejarah Mesir. Diperkirakan bahawa para pekerja itu sendiri mungkin sudah celik huruf dan menyumbang kepada puisi. Pengrajin yang sama yang membina makam Ramses II dan Tutankhamen mungkin telah menghabiskan malam menulis dan menyanyikan puisi. Ciri seni ini adalah penggunaan aktiviti harian sebagai metafora cinta. Di sini, dalam "A Travessia", penulis membuat persamaan antara memancing dan cintanya, "Saya akan turun ke dalam air bersama anda, / Dan saya akan kembali membawa anda seekor ikan merah, / Di sini di antara jari saya".
Tradisi puitis
Puisi Mesir adalah yang paling menggambarkan komposisi orang-orang Ibrani kuno dalam penggunaan paralelisme dan irama. Ayat Mesir dibandingkan dengan Kitab Mazmur dalam Taurat dan Nyanyian Salomo. Beberapa puisi berkenaan dengan cinta sekular, fakta yang masih mengejutkan banyak pihak.Teks, seperti yang diterjemahkan, sangat langsung dan penggunaan pengulangan dan kiasan menjadikannya sangat akrab dan dapat diakses oleh masyarakat moden.
