Kandungan
Sebagai salah satu agama terkemuka di dunia, Buddhisme mempunyai pelbagai tradisi serantau, kebangsaan dan juga tempatan serta gaya seni. Walau bagaimanapun, terdapat ciri-ciri tertentu yang mencerminkan asal-usul India Buddhisme, yang tetap berterusan dalam pelbagai versi agama, dan antara ciri-ciri ini adalah pose dan gerak isyarat yang diwakili dalam patung Buddha. Bentuk-bentuk upacara patung-patung Buddha masing-masing membawa mesej atau pengajaran penting, dan yang paling universal adalah agama.
Kuil Buddha (Richard Thomas, Wikimedia Commons)
Pengenalan
Buddhisme adalah agama yang berasal dari Gautama Buddha di India pada abad ke-5 dan ke-6 SM Dari sana, ia tersebar di seluruh Asia, menjadi agama utama atau bahkan dominan di tempat-tempat yang berbeza dengan Tibet, Thailand, dan Jepun. Pada zaman moden, ajaran agama telah mendapat popularitas di Barat, menjadikan agama Buddha sebagai salah satu agama terbesar di dunia.
Pertimbangan
Buddhisme adalah agama yang telah diserap dan disintesis dalam budaya tempatan, bukannya mengeksport budaya rumah anda. Sebagai contoh, semasa Buddhisme membawainya kerohanian dan falsafah tertentu, Buddhisme di China menjadi Cina, dan bukannya China menjadi Buddha dan India. Hasilnya adalah bahawa tradisi seni negara tertentu sangat mempengaruhi seni Buddha, yang kadang-kadang sangat terlihat, seperti dalam perbandingan perwakilan Buddha Buddha yang serius dengan Buddha Buddha Laos dan Thailand yang tenang. Walaupun tradisi seni budaya tertentu ini, beberapa norma asas untuk patung Buddha tetap malar, dan di antara mereka adalah pelbagai pose Buddha dan apa yang mereka ada. Postur ini dipanggil mudras.
Kepentingan
Mudras adalah gerak isyarat ritual dan pose yang digunakan dalam agama Buddha dan Hindu, mencerminkan warisan India yang biasa mereka. Semua patung Buddha mewakili beliau melakukan salah satu mudras. Banyak mudra digambarkan melalui gerak isyarat yang mudah, tetapi yang lain adalah badan penuh.
Jenis
Lima mudra yang paling biasa adalah Abhaya Mudra (tangan kanan yang dibangkitkan dan sawit menghadap ke arah luar, kiri ke bawah ke arah pinggul dan juga menghadap ke luar, melambangkan tujuan damai dan pasifik), Bhumisparsha mudra (kesemua lima jari-jari tangan kanan di atas jalan untuk menyentuh tanah, melambangkan pencahayaan Buddha di bawah pokok Bodhi), Dhyana mudra (satu atau kedua tangan di atas pangkuannya, melambangkan kebijaksanaan, akhirnya ditambah dengan benda ritual seperti mangkuk sedekah) , Dharmachakra mudra (ibu jari dan jari telunjuk kedua-dua tangan menyentuh hujung mereka untuk membentuk bulatan, melambangkan Roda Dharma), dan mudra Varada (kedua-dua tangan di pinggang, telapak tangan ke luar, tangan kanan dan tangan kiri).
Ciri-ciri
Terdapat mudras di luar asas lima, dan beberapa di antaranya adalah unik dalam seni rupa serantau atau kebangsaan. Contoh yang paling terkenal di Wat Pho di Bangkok, digambarkan dengan lengan kirinya berbaring di sepanjang tubuhnya sementara lengan kanan berfungsi sebagai bantal dengan tangannya berehat di kepalanya.