Kandungan
Kepercayaan dalam penjelmaan semula, kelahiran semula jiwa, adalah salah satu asas agama Hindu. Hinduisme tidak mempunyai sistem majlis yang utama dan sejagat untuk majlis-majlis seperti kelahiran, perkahwinan dan penindasan, begitu banyak ciri khas upacara pemakaman Hindu bergantung kepada tradisi-tradisi tempatan. Memandangkan orang Hindu percaya kepada keabadian jiwa, banyak amalan pengebumian memberi tumpuan kepada melepaskan jiwa dari tubuh yang tidak lagi diperlukan.
Pembakaran adalah amalan pemakaman standard di kalangan orang Hindu (Photos.com/Photos.com/Getty Images)
Badannya
Secara tradisinya, badan disimpan di rumah selama satu hingga sepuluh hari. Biasanya kepala menunjuk ke selatan, titik kardinal yang dikaitkan dengan tuhan Kematian. Lampu gas diletakkan di sebelah badan dan kekal untuk sepanjang tempoh. Selepas tahap ini, tubuh itu dibasuh dengan air suci dan berpakaian dalam pakaian baru. Sungai-sungai adalah suci bagi orang Hindu, Gangga menjadi yang paling suci dari semua. Oleh itu, air dari Sungai Ganges dapat dituangkan ke mulut si mati sehingga jiwa anda mencapai tujuan terakhirnya. Pisau cendana atau abu dari api unggun suci digunakan untuk melukis wajah si mati. Tubuh kemudian dihiasi dengan bunga dan permata dan berbaring di padiola.
Ritual pengebumian
Secara tradisinya, hanya Hindu dari kasta yang rendah atau bayi tanpa nama yang dikebumikan. Badan mereka kembali ke Bumi. Kebanyakan orang Hindu dikebumikan, kerana mereka percaya bahawa api pengebumian dapat membebaskan jiwa dari tubuh. Selepas mayat dibasuh, berpakaian dan dihiasi, ia dibawa ke tapak pembakaran mayat, yang lebih disukai berhampiran sungai. Perhiasan-perhiasan itu dikeluarkan dan tubuh berbaring di atas bangkai pengebumian mati. Para penyembah melihat tubuh, menyanyikan doa dan boleh meletakkan bunga pada pyre. Penyembuh utama umumnya lelaki: suami, bapa, abang atau anak sulung si mati. Dia akan memberikan tiga pusingan di sekitar pyre, menuangkan tetes air ke atas badan. Kemudian dia akan menyalakan pyre dengan obor. Apabila badan hampir hampir dimakan oleh api, ia boleh membuka tengkorak dengan batang buluh untuk melepaskan jiwa dari badan. Abu itu kemudiannya bertaburan di perairan sungai, lebih baik dari Ganges.
Jiwa
Adalah dipercayai bahawa jiwa itu kekal dekat dengan tubuh selama beberapa hari selepas kematian dan boleh, semasa "tempoh menunggu" yang berlaku sejurus selepas kematian, bersatu kembali dengan tubuh dalam reinkarnasi segera. Adalah dianggap bahawa jiwa itu akan kekal di sekitar selagi terdapat tubuh yang dikenali, itulah sebabnya pembakaran adalah cara yang paling disukai bagi orang Hindu untuk membuang mayat. Selepas pembakaran mayat, banyak kumpulan melakukan ritual untuk membantu jiwa membuat peralihan ke rancangan seterusnya. Upacara ini terdiri daripada persembahan bola nasi dua kali sehari untuk perayaan yang dipimpin oleh imam Hindu.
Tempoh berkabung
Semasa upacara pembakaran mayat, para penyembah pakaian berpakaian santai, sebaiknya pakaian putih. Tempoh berkabung berlangsung dari sepuluh hari hingga satu bulan, dari saat pyre pengebumian mula terbakar. Saudara-mara si mati, setelah meninggalkan upacara tersebut, basuh dalam mandi ritual dan bersihkan rumah saudara yang meninggalkannya sebelum dia disucikan oleh seorang imam. Semasa tempoh berkabung berlangsung, keluarga tinggal di rumah selama mungkin, mengelakkan lawatan dan hiburan.