Kandungan
- Triniti Suci
- Alkitab
- Kepercayaan ekumenis
- Liturgi
- Ekaristi
- Sakramen
- Dosa asal dan pembaptisan anak-anak
- Justifikasi
Pada tahun 1517, Martin Luther, seorang bhikkhu Katolik, memposting "95 tesis" -nya bertentangan dengan praktik pemanjangan oleh Katolik Rom. Tindakan ini kemudian menyebabkan pecahnya dengan Gereja Katolik Rom dan asas Lutheranisme. Namun, dengan hubungan yang begitu erat dengan Katolik, Lutheranisme mempunyai lebih banyak persamaan dengannya daripada perbezaan.
Triniti Suci
Kedua-dua Katolik dan Lutheran percaya pada Trinitas yang Maha Suci: Bapa, Anak dan Roh Kudus. Ketiga-tiga bahagian ini merupakan tuhan monoteistik dan tidak sesuai dengan politeisme. Di samping itu, kedua cabang percaya bahawa Yesus Kristus memenuhi peranan "Anak" dalam Triniti.
Alkitab
Kedua-dua denominasi mempercayai Alkitab sebagai firman Tuhan; namun, terdapat beberapa perbezaan antara penerapan praktikal kepercayaan anda. Lutheran percaya pada "sola scriptura", yang berarti "kitab suci tunggal", sementara umat Katolik percaya pada wewenang para rasul dan paus untuk menafsirkan tulisan suci. Bagaimanapun, tidak ada denominasi yang mengajar atau dapat mengajar yang bertentangan dengan Alkitab.
Kepercayaan ekumenis
Kedua-dua gereja itu mengikuti tiga kepercayaan ekumenis: kepercayaan para rasul, kepercayaan Nicene dan kepercayaan Athanasian. Kedua-duanya percaya bahawa kepercayaan ini adalah pernyataan iman yang ketat.
Liturgi
Liturgi merujuk kepada upacara dan perayaan yang disediakan oleh undang-undang gereja dan keduanya diklasifikasikan sebagai liturgi. Mentaliti kultus bersifat metodis, berdasarkan penulisan dan pengetahuan Ekaristi.
Ekaristi
Baik Lutheran dan Katolik Rom percaya pada "kehadiran sebenar" Yesus Kristus semasa Ekaristi, tetapi dengan sedikit variasi. Umat Katolik percaya pada transubstansiasi, kepercayaan bahawa roti dan wain sepenuhnya berubah menjadi tubuh dan darah, sementara Lutheran percaya bahawa unsur-unsur tersebut mengekalkan sifat semula jadi roti dan wain semasa transformasi ini, kepercayaan yang dikenali sebagai "penyatuan sakramental" .
Sakramen
Baik Katolik Roma dan Lutheran memiliki sistem sakramen, ritual untuk mendapatkan rahmat Tuhan, tetapi jumlah dan sifatnya berbeza-beza. Umat Katolik mempunyai tujuh sakramen: pembaptisan, persekutuan / ekaristi, pendamaian (atau penebusan dosa), pengesahan (atau pengesahan), perintah, perkahwinan dan urapan orang sakit. Lutheran mempunyai dua sakramen: pembaptisan dan ekaristi.
Dosa asal dan pembaptisan anak-anak
Kedua-dua Katolik dan Lutheran mempraktikkan pembaptisan khusus untuk kanak-kanak, bersama dengan pembaptisan orang dewasa. Kedua-duanya percaya bahawa Tuhan memerintahkan pembaptisan untuk pembersihan dosa dan setiap bayi dilahirkan dengan dosa asal dari Adam dan Hawa, dan oleh itu memerlukan pembaptisan untuk dibersihkan.
Justifikasi
Nampaknya, ada perbezaan besar antara kepercayaan Katolik Roma dan Lutheran mengenai pembenaran, tetapi prinsip subliminal tetap serupa. Konsep Lutheran "oleh iman saja" bermaksud bahawa orang berdosa hanya menerima keselamatan oleh iman mereka kepada Kristus dan bukan dengan perbuatan baik mereka. Gereja Katolik juga mengajarkan bahawa iman kepada Kristus menyelamatkan, tetapi perbuatan baik juga penting ketika pembenaran yang benar telah terjadi dalam diri seseorang individu.
