Kandungan
Gabungan gandum dan anggur paling sering digunakan untuk mewakili unsur-unsur makanan perjamuan, juga kadang-kadang disebut Ekaristi. Ritual ini mencipta dan menghormati makanan terakhir yang Yesus makan bersama murid-muridnya sebelum penyaliban dan kematiannya. Ia juga digunakan sebagai representasi hasil panen yang menguntungkan dan untuk melambangkan kelimpahan.
Makan malam terakhir
Dalam surat pertama Paulus kepada orang-orang Korintus (11: 23-26), dia menulis kisah perjamuan terakhir yang Yesus makan bersama murid-muridnya: "Tuhan Yesus, pada malam dia dikhianati, mengambil roti dan, setelah memberikan terima kasih, dia memecahkannya dan berkata, "Ini adalah tubuh saya, yang diberikan untuk anda; lakukan ini untuk mengenang saya. Dengan cara yang sama, setelah makan malam, dia juga mengambil cawan itu, sambil berkata, Cawan ini adalah Perjanjian Baru di darah saya; setiap kali anda meminumnya, lakukanlah sebagai peringatan kepada saya. Jadi, setiap kali anda memakan roti itu dan minum dari cawan itu, anda akan mengingati kematian Tuhan, sehingga tiba. " Kata-kata ini merujuk kepada pelbagai ajaran Injil Yesus tentang menjadi Roti Hidup dan pokok anggur yang menghasilkan buah yang baik.
Gandum
Dalam banyak budaya, roti, dalam bentuk apa pun yang dijumpai, dianggap sebagai keperluan asas untuk hidup. Walaupun roti dapat dibuat dari berbagai jenis bijirin, jenis yang paling umum di wilayah tempat Yesus tinggal dibuat dengan tepung gandum. Dalam Injil Yohanes, Yesus merujuk kepada manna yang Tuhan berikan kepada orang Israel ketika Musa memimpin mereka keluar dari Mesir. Dia mengingatkan orang bahawa orang Israel memakan roti ini yang turun dari surga, dan mereka tetap mati. Yesus kemudian mengatakan bahawa Tuhan mengutusnya dari surga untuk menjadi seperti roti itu, tetapi dengan memakannya, Roti Kehidupan, para pengikutnya akan memperoleh kehidupan yang kekal.
Simbol kelahiran semula
Yesus juga menggunakan gandum, dan menaburkannya, dalam perumpamaannya. Sama seperti gandum mati dan tumbuh semula, Yesus meramalkan bahawa kematiannya juga akan berakhir dengan dia dilahirkan semula. Akibatnya, sebutir gandum datang untuk melambangkan bukan hanya roti yang mewakili tubuh Kristus, tetapi juga ajaran-ajarannya, yang menyediakan makanan untuk roh manusia, sama seperti roti menyediakan makanan untuk tubuh.
Anggur
Anggur, dibuat dari anggur, adalah minuman dari zaman alkitabiah. Diusahakan dan dihasilkan di seluruh wilayah Israel kuno, anggur dimakan oleh orang-orang dari semua peringkat umur. Yesus memilih untuk menggunakan minuman ini, yang dibagikan pada waktu makan dan perayaan, untuk melambangkan darah yang akan ditumpahkannya ketika dipakukan di salib. Walau bagaimanapun, anggur mempunyai makna lain juga.
Kebun anggur dan dahan
Di beberapa tempat di seluruh Injil, Yesus merujuk kepadanya sebagai cabang dari mana semua kebun anggur tumbuh. Dia juga berbicara tentang pengikutnya sebagai cabang produktif yang menghasilkan buah yang baik, tidak seperti lawannya, yang merupakan cabang yang layu dan steril. Gambaran kebun anggur, yang digunakan secara konsisten, dilambangkan sebagai sekumpulan anggur, buah anggur yang baik, yang mewakili perbuatan baik yang dilakukan oleh orang Kristian di dunia.
Tradisi agama lain
Agama Kristian bukan satu-satunya agama yang mempunyai makna dalam gandum dan anggur. Dalam agama berasaskan tanah, seperti Wicca, hasil panen sangat penting. Mereka juga merupakan potongan tradisional perayaan Mabon, festival penuaian ekuinoks musim luruh. Dalam perayaan ini, wanita yang mewakili Ibu hasil tuaian sering memakai hiasan kepala yang terbuat dari sekumpulan gandum dan anggur. Di samping itu, di pantheon kuno Yunani dan Rom, Dionysus dan Demeter, juga dikenal sebagai Bacchus dan Ceres, dewa-dewa pertanian dan kesuburan, dilambangkan oleh pokok anggur dan gandum.
